Feminismo y masculinidad hegemonica

TEORÍA FEMINISTA

• Feminismo liberal

– Igualdad de hombres y mujeres a todos los niveles.

– Sociedad restringe la participación igualitaria.

• Feminismo radical (cultura lesbiana)

– Hombres y mujeres son esencialmente diferentes.

– Separar espacios y prácticas de hombres y mujeres.

• Síntesis de las diferencias (Birrell, 1988)

– Clase, raza, sexualidad, nacionalidad, religión,…

– Producción de ideología en el deporte: exaltación de la masculinidad, homofobia y el poder.

– Los mass media reproducen los valores dominantes.

• Evitan imágenes femeninas e ideologías explícitas en los textos.

– Dimensión física, sexualidad y cuerpo como sitios para definir las relaciones de género.

– Resistencia de la mujer a las prácticas dominantes en el deporte.

TEORÍA QUEER (Judit Butler,1990)

• Sexo (biológico), género (cultural) y sexualidad (elección).

• Tª Queer: la identidad y la orientación sexual (género) de las personas son construcciones sociales. No existen papeles sexuales biológicamente naturales, sino formas socialmente variables de desempeñar uno o varios papeles sexuales.

– Rechaza la clasificación de los individuos en categorías universales como "homosexual", "heterosexual", "hombre" o "mujer", porque existen muchas variaciones culturales, ninguna más natural que las otras.

• El concepto clásico de género, distingue lo "heterosexual" como socialmente aceptado frente a otras identidades "anómalas" (queer = raro).

– Una jugadora de rugby o fútbol no tiene una forma de ser única, ni una identidad de género constante, ni una sexualidad estática.

• Mujeres/hombres pueden ser y sentirse masculinas/os y/o femeninas/os, heterosexuales y/o homosexuales.

– El transexual ¿debe jugar con hombres o mujeres en una liga de tenis?

– Gays in Sport (Eric Anderson), lesbianas,…

Masculinidad hegemónica

• “Masculinidad hegemónica”: ideología que asocia al hombre a ciertas formas de poder y una masculinidad idealizada (Carrigan, Connell y Lee,1987).

– Una ideología es hegemónica (Gramsci) cuando existe “acuerdo” social dominante.

• La masculinidad hegemónica (USA) acentúa el dominio del hombre sobre la mujer, la fuerza física, la agresividad, tendencia a la violencia, la competitividad y la inexpresividad emocional.

– El concepto de “hombre masculino” supone competencia, desconfianza,alejamiento, rudeza, individualismo, egoísmo, virilidad y dominio,…

• La “masculinidad” se asocia a comportamientos de riesgo y una mayor morbilidad (lesiones) y mortalidad.

• La identidad masculina debe ser demostrada continuamente a través del dolor, la renuncia y el sufrimiento (físico o psíquico), mientras que la feminidad se desarrolla con naturalidad (Elizabeth Badinter, 1993).

– Rituales de “novatadas”.

LA CONSTRUCCIÓN DE LA MASCULINIDAD

HEGEMÓNICA EN EL DEPORTE

• David y Branon

– Principales valores y directrices de socialización de los niños USA que tienen un desarrollo privilegiado en el deporte.

• No afeminamiento, éxito y estatus, apariencia, auto-confianza,creación de una aureola de agresividad…

• Hans Bonde: “Deporte = laboratorio de masculinidad”.

– La industrialización modelizó la masculinidad.

– Trabajo marital fuera de casa impedía la socialización de los niños.

– Socialización femenina (madre y maestras) de los hijos.

– El deporte sirvió para crear espacios de socialización y construcción de la masculinidad.

– Modelo de cuerpo masculino similar a la demanda de los valores industriales: motricidad (fuerza) + velocidad + tecnología.

• Cultura corporal de los trabajadores la fuerza (boxeo y lucha).Más tarde el fútbol como solidaridad colectiva y fuerza.

LA CONSTRUCCIÓN DE LA MASCULINIDAD

HEGEMÓNICA

• Procesos de preparación y selección diferencial de niños y niñas en el fútbol guipuzcoano (Díez Mintegui, Carmen).

• Construcción social de la masculinidad en la escuela a través de los sentimientos: “Los chicos no lloran” (Askew y Ross).

• Ocupación espacial diferente en las escuelas mixtas: los niños (centro del espacio común) y las niñas (espacio periférico) [Subirats y Brullet].

• La creencia patriarcal de que el deporte prevenía el afeminamiento de los hombres hizo potenciarlo (Messner, Michael).

– Desarrollo privilegiado de la misoginia y homofobia en el deporte.

• La hegemonía masculina en el deporte es más resistente al cambio que cualquier otra área de la cultura, porque sigue el proceso racional de mejora continua (citius, altius, fortius); siendo el cuerpo un mero instrumento de consecución de metas y récords, sin considerar las emociones, sentimientos y esperanzas (Hargreaves).

LAS CONSECUENCIAS DE LAS IDEOLOGÍAS

• Ciertos deportes como rugby, boxeo y fútbol americano, el código masculino glorifica el dolor y las lesiones, incitando a los jugadores a sacrificar sus cuerpos para ganar a toda costa (Sabo 1994).

• La “feminidad subrayada” (Connell,1987) es un ideal cultural femenino de sociabilidad, fragilidad, pasividad, aceptación de los deseos del hombre y receptividad

sexual.

– Esta feminidad se construye en una relación recíproca y subordinada con la masculinidad hegemónica, de forma que refuerza el poder masculino y las jerarquías dominadas por el hombre dentro de los distintos contextos institucionales.

• Los hombres jóvenes aprenden, que adoptar formas “femeninas” de comportamiento les lleva al ridículo y estigmatización, y desarrollan comportamientos de riesgo para evitar ser etiquetados de afeminados.